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　　广元那你忏罪，你想法消你的业障。作为一名身受比丘大戒的出家人，不能以自我防卫为由而去损害他人，也不应为苟且偷生而行欺诈骗术。

他骂了他身边的人，家人、爱人、女朋友们。问题在于，塑造我们自身这段历史的背景是，爆炸的信息泡沫，正在制造偏狭的、对公共话题兴趣淡漠的人。

　　如同我亦不一定知道更多的角落，和那些无力的挣扎。这份情感也揉进了在文明式微之时的情怀，就像托尼·朱特所说：我们塑造了我们自身的历史。

　　延参法师：大家会感觉到不可思议。胡因梦也曾在自传中评价李敖其人：一、自囚、封闭；二、不敢亲密，对妻子亦不例外；三、洁癖、苛求、神经过敏；四、寒冷恐惧，总是戴一顶皮帽，说是怕有人暗算他；五、绿帽恐惧；六、歇斯底里。

还有，日常生活中，当你马上要发火的时候，不妨也来一下合十，把心安顿一下，这样你可能就不会跟人吵架了。

　　你若肯放下一切,一心念佛,若世寿未尽,就会速好。

　　她说，父亲是用实际行动教会孩子们，不管做什么，都首先要会做人。一切意识，就是指第六识，第六意识是什么？一切他都参与：如眼见色，这意识就立即分别是什么色，耳闻声，第六意识又立即分别是什么声音，鼻嗅香，他又分别香，本来舌尝味，与意识无关，但意识又去分别是什么味；身觉触，这意识又分别是什么触，意根知法尘，这意识又立即分别一切法，所以意识称为一切意识，什么他都管，是分别心，假如意识持戒清净，分别心变了无分别心，即见佛性。

　　由此可见，以开放互鉴的胸怀，积极开展文明之间精神领域的相互学习，有助于彼此真正超越政治的隔阂，跨越地理的界限，给人类文明的和谐和平带来长久的实质影响。

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　　在短短三个月的时间里，来自北京大学、中国传媒大学、中国人民公安大学、南开大学等18所高校的学生积极踊跃地参与了这项活动。

　　广元龙永图称，中国从来就没有把经济实力超越美国作为处理美国关系的前提。

　　佛教史传典籍有编年体形式，记佛教高僧时，多在单一时间点下记载。他强调，净土法门应以观想、持名兼修为上，以三经一论为津梁。

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